En los a\u00f1os en que Juan Domingo Per\u00f3n<\/strong> fue dos veces electo presidente de manera democr\u00e1tica, la preocupaci\u00f3n por el desarrollo de una cultura f\u00edsica destinada a toda la sociedad se torn\u00f3 prioritaria<\/strong>, principalmente porque la entroniz\u00f3 a la par de otras manifestaciones culturales de mayor arraigo en el imaginario social nacional. En esa direcci\u00f3n, en el Segundo Plan Quinquenal esbozado y planificado por el gobierno peronista puede leerse que la cultura f\u00edsica se encontraba en la selecci\u00f3n realizada por los funcionarios encargados de la planificaci\u00f3n estatal a la par de la cultura literaria, cient\u00edfica, art\u00edstica, tradicional, hist\u00f3rica, c\u00edvica y del patrimonio cultural. Esta consideraci\u00f3n es indicativa de su nuevo lugar protag\u00f3nico y de su transformaci\u00f3n en una poderosa raz\u00f3n de Estado.<\/p>\n\n\n\n Autores como Claudio Panella (1996) y Valeria Manzano (2001) han puesto de relieve dos estrategias que adopt\u00f3 el gobierno peronista para extender su influencia allende las fronteras argentinas con el prop\u00f3sito de disputar la supremac\u00eda continental con Estados Unidos<\/strong>, quien luego de la Segunda Guerra Mundial volc\u00f3 ingentes esfuerzos a tales fines. La primera de ellas fue el impulso dado por la Central General de Trabajadores de la Rep\u00fablica Argentina a la formaci\u00f3n de la Agrupaci\u00f3n de Trabajadores Latinoamericanos Sindicalistas (ATLAS) en 1952. La segunda, la masiva producci\u00f3n cinematogr\u00e1fica argentina difundida en todo el continente como parte de las estrategias de confrontaci\u00f3n cultural con la potencia de Am\u00e9rica de Norte.<\/p>\n\n\n\n La difusi\u00f3n de los \u00e9xitos deportivos argentinos<\/strong> jug\u00f3 otro papel relevante respecto a sus funcionalidades y contribuy\u00f3 a poner de manifiesto ciertas caracter\u00edsticas presentes en la cultura norteamericana, como sus pol\u00edticas imperialistas respecto a Am\u00e9rica Latina. Una serie de publicaciones<\/strong> impulsadas por el Estado nacional y distribuidas en numerosos pa\u00edses del mundo dan cuenta del planteo mencionado: Verdad para Latinoam\u00e9rica desde Buenos Aires<\/strong>, S\u00edntesis del Deporte Argentino, Aqu\u00ed Buenos Aires <\/em>\u2013publicaci\u00f3n del S.I.R.A\u2013. Todas ellas ser\u00edan ventanas privilegiadas para describir la propaganda efectuada por el gobierno peronista respecto a los logros deportivos, y c\u00f3mo estos fueron pensados como parte de la construcci\u00f3n que el gobierno liderado por Per\u00f3n realiz\u00f3 de la Argentina: un pa\u00eds moderno, tolerante y civilizado, a tono con los m\u00e1s desarrollados del planeta. Por un tema de espacio, se analizar\u00e1 solo Verdad para Latinoam\u00e9rica desde Buenos Aires<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Destinada a la mayor parte de Am\u00e9rica, fue perge\u00f1ada en la capital argentina e impresa en los talleres Peuser desde junio de 1952, como parte del contrapeso que intent\u00f3 efectuar el primer peronismo respecto de la pol\u00edtica exterior estadounidense hacia el continente. La revista se plante\u00f3 como un magazine informativo con diversos temas, con la finalidad de llegar a la m\u00e1s amplia variedad de lectores.<\/strong><\/p>\n\n\n\n Los deportes ocuparon m\u00e1s espacio gr\u00e1fico y visual que las noticias internacionales, gremiales, cient\u00edficas o vinculadas a las industrias, a la econom\u00eda y a las diversas pol\u00edticas implementadas. Significativo, y avalando la hip\u00f3tesis presentada, es que la mayor parte de las informaciones brindadas en la secci\u00f3n mencionada son de origen argentino y se refieren a \u00e9xitos resonantes de diversos deportistas por el mundo entero.<\/strong> De acuerdo con la interpretaci\u00f3n de Mara Glozman (2019), la revista fue parte de un dispositivo creado para disputar la orientaci\u00f3n de la construcci\u00f3n pol\u00edtica y cultural de Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n\n\n\n Un an\u00e1lisis cuantitativo demuestra que, sobre las 48 p\u00e1ginas que habitualmente ten\u00eda la publicaci\u00f3n, la mayor\u00eda estaba dedicada a los deportes y a enfrentamientos directos entre deportistas argentinos y estadounidenses<\/strong>. Por caso, pueden encontrarse en el n\u00famero 10, de abril de 1953, fotograf\u00edas del fondista Delfo Cabrera, del boxeador Eduardo Lausse noqueando a su par oriundo de Estados Unidos. La nota Un mago aplaude a sus rivales<\/em>, de toda una p\u00e1gina, hace referencia al campe\u00f3n argentino de billar Ezequiel Navarro (imagen 1). \u201cPrestidigitador y caballero del taco, se entusiasma cuando el rival juega bien y lo aplaude con ganas\u201d, (1953: 42) se lee en el ep\u00edgrafe de la foto.<\/p>\n\n\n\n La imagen muestra un hombre moderno, elegante y sofisticado. Pero tambi\u00e9n esa persona ten\u00eda conductas justas, solidarias y elogiaba sin problemas los m\u00e9ritos del rival. Como se aprecia, hay ribetes morales en esas acciones. El informe menciona, adem\u00e1s, que Navarro jug\u00f3 en el a\u00f1o 1949 con el campe\u00f3n mundial, el estadounidense Willie Hope, a quien venci\u00f3 sin mayor esfuerzo. En un momento del partido, el jugador argentino lo felicit\u00f3 calurosamente luego de una gran jugada. Hoper pens\u00f3 que lo estaba cargando, pero pronto se dio cuenta que \u201cel muchacho argentino le ten\u00eda genuina admiraci\u00f3n\u201d (1953: 44). Sin dudas, se trataba de dos estilos enfrentados, no solo deportivos, sino culturales, algo que la publicaci\u00f3n en sus distintos n\u00fameros se encargar\u00eda de repetir.<\/p>\n\n\n\n Otro enfrentamiento directo entre argentinos y norteamericanos fue analizado en el n\u00famero 13 de esta revista (junio de 1953). En un torneo triangular de boxeo disputado en Buenos Aires entre el equipo estadounidense Amateur Athletic Union y los conjuntos argentinos Ciudad de Buenos Aires y Guantes de Oro, se puso de manifiesto el enfrentamiento entre dos posturas totalmente dis\u00edmiles. Por un lado, la de los argentinos, \u201cvaliente y franca, con la base de una mejor capacidad f\u00edsica, de mayor aliento, de m\u00e1s fondo\u201d (1953: 41). Por la otra, la adoptada por los p\u00fagiles estadounidenses, quienes demostraron ser m\u00e1s apegados a las normas y a los tradicionales preceptos. Ante los embates de los argentinos (Imagen N\u00b0 2) y las dificultades consiguientes, los visitantes no \u201ctuvieron contingencia subit\u00e1nea\u201d (ib\u00edd.). En su parte final, la comenta que en breve habr\u00eda una retribuci\u00f3n de la visita efectuada por los deportistas estadounidenses, y ser\u00eda el turno de preparar las maletas para los argentinos, quienes ratificar\u00edan esa superioridad que a veces puede objetarse si se produce de local.<\/p>\n\n\n\n La revista hac\u00eda referencia recurrentemente a que la posesi\u00f3n de cultura f\u00edsica era un atributo de los pueblos civilizados.<\/strong> Esta semblanza aparecida en una publicaci\u00f3n que llegaba a toda Am\u00e9rica, incluyendo Estados Unidos donde se vend\u00eda a 0,25 c\u00e9ntimos de d\u00f3lar, fue reveladora de las diferencias que se buscaba explicitar y exacerbar: el pueblo valiente, creativo, capaz de reaccionar a la adversidad era el argentino; mientras que el estadounidense parec\u00eda representar el polo opuesto: cobarde, sin templanza para revertir un desfavorable resultado, carente de inventiva y amor propio y sin capacidad de reacci\u00f3n. La citada caracterizaci\u00f3n era usual en diversas noticias vinculadas al deporte que aparec\u00edan en los peri\u00f3dicos de la \u00e9poca, donde tambi\u00e9n se contrapon\u00eda a Estados Unidos la idea de una Argentina abierta a todas las culturas, religiones y etnias.<\/p>\n\n\n\n El n\u00famero 15 de la revista (septiembre de 1953) continu\u00f3 otorgando un lugar protag\u00f3nico a los deportistas argentinos por sobre sus pares latinoamericanos. Si bien aparecen noticias de deportistas de otros pa\u00edses, como el caso de Willi Miranda, un beisbolista cubano que jugaba en Los Yanquis de Estados Unidos, esas ocasiones eran minoritarias en relaci\u00f3n con el cedido a deportistas argentinos. Como ejemplo de esta aseveraci\u00f3n, en el n\u00famero mencionado una nota de dos p\u00e1ginas y tres fotos inaugura la secci\u00f3n de deportes: Se observa a Enrique Morea, destacado jugador de tenis, quien realiz\u00f3 una \u201ctemporada triunfal en los courts mundiales\u201d (1953: 38), y a los dos futbolistas argentinos m\u00e1s populares \u2013\u00c1ngel Labruna y Alfredo Di St\u00e9fano\u2013. La nota llev\u00f3 como t\u00edtulo \u201cLa Atenas de Sudam\u00e9rica\u201d y hac\u00eda referencia a la relevancia que Argentina, en general, y Buenos Aires, en particular, en tanto sede de numerosas justas y eventos, tuvo en el concierto internacional de las naciones en lo concerniente a los deportes.<\/p>\n\n\n\n Tambi\u00e9n se elogiaba a diversos nombres de automovilistas<\/strong> como Juan Manuel Fangio o Froil\u00e1n Gonz\u00e1lez, tenistas<\/strong> como el mencionado Enrique Morea o Mary Ter\u00e1n de Weiss, jugadores de golf<\/strong> como Roberto De Vicenzo y Antonio Cerd\u00e1, y un significativo n\u00famero de boxeadores<\/strong>. \u201cNo s\u00f3lo los mejores deportistas del subcontinente hoy son argentinos, sino que los que son de otros pa\u00edses visitan con frecuencia la urbe rioplatense\u201d (1953: 38), donde eran seducidos por la pol\u00edtica estatal hacia el deporte, normalmente infrecuente en sus lugares de origen.<\/p>\n\n\n\n El f\u00fatbol, al ser el deporte m\u00e1s popular, tanto en Argentina como en el resto de los pa\u00edses, fue destinatario de la mitad de la nota. Con un subt\u00edtulo que dec\u00eda \u201cLos ases m\u00e1s cotizados\u201d, el fragmento se explay\u00f3 sobre las bondades del f\u00fatbol disputado en el pa\u00eds<\/strong>. \u201cActualmente el f\u00fatbol argentino, juntamente con el de otros pa\u00edses sudamericanos, puede dar \u2013y las da\u2013 lecciones al mundo entero. Las victorias sobre Inglaterra y Espa\u00f1a en la presente temporada lo han demostrado de un modo incuestionable\u201d (1953: 39).<\/p>\n\n\n\n La nota subray\u00f3 que los jugadores brit\u00e1nicos quedaron maravillados de sus pares argentinos a su retorno a Londres<\/strong>, no solo por el vistoso juego del que fueron v\u00edctimas, sino por las condiciones de vida que llevaban en el pa\u00eds sudamericano. La publicaci\u00f3n de los elogios respecto al modo de vida caracter\u00edstico argentino buscaba posicionar al pa\u00eds como un sitio donde se viv\u00eda de manera digna y las personas no ten\u00edan que estar preocup\u00e1ndose por las vicisitudes de la vida cotidiana.<\/p>\n\n\n\n Como se aprecia, las entradas econ\u00f3micas constitu\u00edan una demostraci\u00f3n del rol desplegado por el Estado, con vistas a fomentar la participaci\u00f3n de la mayor cantidad posible de espectadores como parte del derecho ciudadano al ocio y al esparcimiento<\/strong> (consagrados por la Constituci\u00f3n de 1949 y cumplimentados por un activo rol estatal como estrategia de ampliaci\u00f3n de derechos ciudadanos). Pero tambi\u00e9n propaganda respecto a las bondades vividas en Argentina, y supuestamente experimentadas por todos los ciudadanos que poblaban su territorio.<\/p>\n\n\n\n En 2021, puede sorprender que, entre 1946 y 1955, nuestro pa\u00eds haya tenido un proyecto de liderazgo regional<\/strong>, en el que diversas manifestaciones culturales como el cine, la organizaci\u00f3n sindical de los trabajadores y la cultura f\u00edsica fueron utilizadas para disputar ese sitio a los Estados Unidos, ganador a todas luces de esa pugna simb\u00f3lica. Lo cual demuestra, una vez m\u00e1s, que el destino de los pueblos no est\u00e1 escrito<\/strong>, y que somos nosotros y nosotras, en tanto actores sociales, quienes decidimos sobre nuestro devenir hist\u00f3rico. Esto no significa desconocer lo que significa ser parte de un pa\u00eds desigual y fragmentado, pero otorga pistas para entender c\u00f3mo fue que empezamos a serlo de manera m\u00e1s clara. A lo largo de la historia argentina, hubo escasas ocasiones en los que un modelo industrializador, con altos salarios y escaso desempleo, fue la norma. El lapso indagado en esta breve presentaci\u00f3n fue uno de ellos.<\/p>\n\n\n\n Bibliograf\u00eda<\/strong><\/p>\n\n\n\n Glozman, M. (2019). \u201cLa revista Verdad para Latinoam\u00e9rica (1952-1953). Prensa, pol\u00edtica y circulaci\u00f3n del discurso\u201d. En Panella, C., Korn, G. Ideas y debates para la nueva Argentina. Revistas culturales y pol\u00edticas del peronismo (1946-1955).<\/em><\/p>\n\n\n\n Manzano, V. (2001). \u201cRepresentaciones del mundo del trabajo en el cine argentino, 1935-1946\u201d. En VIII Jornadas Interescuelas y Departamentos de Historia<\/em>.<\/p>\n\n\n\n Panella, C. (1996). Per\u00f3n y ATLAS. Historia de una central latinoamericana de trabajadores inspirada en los ideales del justicialismo<\/em>. Buenos Aires: Vinciguerra.<\/p>\n\n\n\n Revista Resumen Deportivo de 1952<\/em> (1953). Buenos Aires: Argentina.<\/p>\n\n\n\n Revista Verdad para Latinoam\u00e9rica desde Buenos Aires.<\/em> (1952-1953). Buenos Aires: Argentina.<\/p>\n\n\n\n Segundo Plan Quinquenal de la Naci\u00f3n Argentina<\/em>. (1953). Buenos Aires: Secretar\u00eda T\u00e9cnica.<\/p>\n\n\n\n [*] Por Iv\u00e1n Orbuch: investigador y docente de Historia de la Educaci\u00f3n y la Educaci\u00f3n F\u00edsica en el Profesorado Universitario en Educaci\u00f3n F\u00edsica (UNAHUR). El trabajo presentado en el Tercer Encuentro Internacional de Educaci\u00f3n Hist\u00f3rica e Historia de la Educaci\u00f3n: la educaci\u00f3n como campo de conocimiento. Homenaje a Joan Pag\u00e9s<\/em> lleva el t\u00edtulo \u201cEstrategias internacionales de difusi\u00f3n de la cultura f\u00edsica. El caso argentino entre 1946 y 1955\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Este 25 de junio, en el marco del Tercer Encuentro Internacional de Educaci\u00f3n Hist\u00f3rica e Historia de la Educaci\u00f3n, Iv\u00e1n Orbuch, docente de la Universidad Nacional de Hurlingham (UNAHUR) presenta su trabajo sobre la difusi\u00f3n de la cultura f\u00edsica durante los primeros dos gobiernos peronistas. 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