{"id":680,"date":"2019-09-10T11:11:55","date_gmt":"2019-09-10T14:11:55","guid":{"rendered":"https:\/\/docentes.unahur.edu.ar\/?p=680"},"modified":"2019-09-10T11:11:55","modified_gmt":"2019-09-10T14:11:55","slug":"urgente-y-necesario-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aulaabierta.unahur.edu.ar\/index.php\/2019\/09\/10\/urgente-y-necesario-2\/","title":{"rendered":"Urgente y necesario*"},"content":{"rendered":"\n

La tierra empezaba a arder. \u00daltimo regreso a Siria<\/em> es una novela no ficcional. Se presenta como la cr\u00f3nica de un viaje autobiogr\u00e1fico de la autora Cynthia Edul, en el que ella es la narradora. Avanzada la lectura, la cr\u00f3nica va mutando a ensayo.<\/h4>\n\n\n

La autora es muy vers\u00e1til en la escritura de los distintos g\u00e9neros, as\u00ed como en los diferentes t\u00f3picos que atraviesan su libro. Se desplaza y mueve con comodidad en todos los registros narrativos, toma herramientas de cada g\u00e9nero y las utiliza con precisi\u00f3n en cada operaci\u00f3n literaria que realiza<\/strong>. Edul es escritora, dramaturga, directora de teatro y gestora cultural. Es autora de las obras de teatro Miami<\/em>, Familia Bonsai<\/em>, La excursi\u00f3n <\/em>y Ad\u00f3nde van los corazones rotos, <\/em>y de la novela La sucesi\u00f3n.<\/em><\/p>\n\n\n

Cynthia narra en primera persona el viaje que realiz\u00f3 con su madre a la tierra de sus ancestros, Siria<\/strong>, en octubre de 2010. Quiz\u00e1s este sea el retorno a los or\u00edgenes personales, ancestrales, familiares, y a los or\u00edgenes del mundo en s\u00ed mismo. Puede que tambi\u00e9n sea el reencuentro con la familia, que estuvo dividida entre Siria y Argentina durante mucho tiempo. Tal vez sea una manera de armar el rompecabezas familiar y recuperar, as\u00ed, la herencia cultural fragmentada entre los viajes de una tierra a otra. Una forma de encontrarse y reconocerse parte de la identidad familiar. No es un recorrido tur\u00edstico. Cynthia indaga y reflexiona sobre la lengua, la religi\u00f3n, la econom\u00eda, la pol\u00edtica y la cultura de la sociedad siria<\/strong>. Una tierra que le es propia y ajena a la vez: \u201cEste es tu pa\u00eds, dijo el primo, y la frase estaba dirigida a m\u00ed aunque no tuviera vocativo alguno, la verdadera frase de bienvenida que atraves\u00f3 el aire, dr\u00e1stica como una bala que no daba lugar a respuestas. Ni el calor, ni la ruta, ni la estepa, ni siquiera mir\u00e9 a mi madre. Ella nunca lo ir\u00eda a contradecir. \u00bfSab\u00e9s que pod\u00e9s pedir la nacionalidad siria porque vos sos siria? No era una bala, era una balacera. Vos no sos argentina, y parec\u00eda que hab\u00eda tenido que atravesar pr\u00e1cticamente todo el mundo para venir a descubrir que no pertenec\u00eda al pa\u00eds que cre\u00eda pertenecer. Vos sos siria, vos no sos argentina, sos una expatriada\u201d.<\/p>\n\n\n

Cynthia se\u00f1ala y marca la desigualdad de g\u00e9nero, la condici\u00f3n de inferioridad por ser mujer y la presencia del patriarcado<\/strong>, con toda su fuerza y furia, en Siria: \u201cEl rasgo com\u00fan de las sociedades \u00e1rabes contempor\u00e1neas es que la mujer es v\u00edctima constante de discriminaci\u00f3n y de desigualdades de derecho\u201d. Cynthia narra, encontrando un respiro bajo tanta opresi\u00f3n: \u201cEl restaurante ten\u00eda unos ventanales grandes que dejaban ver la gente pasar, a otro ritmo. Ah\u00ed reg\u00eda el ritmo lento del paseo y del confort. En la mesa de al lado, unas mujeres conversaban. No llevaban el velo. En ese barrio se pod\u00eda ver el efecto que hab\u00eda tenido la apertura de la econom\u00eda que el r\u00e9gimen hab\u00eda implementado unos a\u00f1os antes, cuyo resultado pod\u00eda ser la de estar en cualquier barrio de cualquier capital europea. Un estado de adormecimiento en el que la cabeza pesa m\u00e1s que el cuerpo, esa es la descripci\u00f3n que los \u00e1rabes le dan al efecto que produce el narguile, y as\u00ed me quedar\u00eda yo el resto del d\u00eda mientras compr\u00e1bamos ropa y mi madre se pon\u00eda al d\u00eda con su amiga, a la que no ve\u00eda hac\u00eda treinta a\u00f1os. Las mujeres en la mesa de al lado fumaban y yo les agradec\u00eda ese peque\u00f1o momento de libertad<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n

En la mitad del libro, el relato de viaje abre paso al ensayo<\/strong>. A partir de all\u00ed, la autora hace un recuento y una revisi\u00f3n hist\u00f3rica, pol\u00edtica, econ\u00f3mica y religiosa sobre las sociedades \u00e1rabes. En el transcurso del libro, cobra fuerza la denuncia pol\u00edtica a la atroz dictadura militar<\/strong>, culpable del siniestro genocidio de las \u00faltimas d\u00e9cadas. R\u00e9gimen que destruy\u00f3 el pa\u00eds, a su pueblo y su cultura, volvi\u00e9ndolo todo ruinas. En consecuencia, dejando otra gran secuela, el drama de los refugiados: \u201cLa t\u00eda logr\u00f3 salir y en la canciller\u00eda argentina pide pasaportes argentinos para los hijos del primo. Hay que llevarlos a Beirut, dice mi madre. Son solo ochenta kil\u00f3metros que los separan del horror. La guerra ya est\u00e1 llegando a Damasco. Hace pocos d\u00edas pusieron una bomba cerca del edificio de la avenida Shahbandar. Mi madre ley\u00f3 la noticia en el diario y tembl\u00f3<\/strong>. A los pocos minutos llamaba al primo, despu\u00e9s a m\u00ed. (\u2026) Por suerte ten\u00edan luz y entonces consigui\u00f3 hablar con el primo. Est\u00e1n todos bien, me dijo al rato, la ilaha illa Allah. No hay m\u00e1s dios que Dios. (\u2026) El r\u00e9gimen se est\u00e1 llevando todo puesto, mi madre est\u00e1 aterrada. La ilaha illa Allah, y que Dios nos proteja a todos\u201d.<\/p>\n\n\n

Urg\u00eda la aparici\u00f3n de este libro, como respuesta a la necesidad de conocer, comprender y visibilizar esta parte de la historia contempor\u00e1nea<\/strong>, que llega por goteo a este lado del mundo, y lo poco que los medios de comunicaci\u00f3n muestran no dimensiona la totalidad real del genocidio sirio y el \u00e9xodo de los refugiados. Por todos los conocimientos y la informaci\u00f3n que La tierra empezaba a arder. \u00daltimo regreso a Siria<\/em> nos aporta, podr\u00eda situarse en la tradici\u00f3n de libros sobre memoria colectiva<\/strong>.<\/p>\n\n\n

La autora puso la voz y el cuerpo a esta cr\u00f3nica literaria y ensay\u00edstica, en la que realiza operaciones y se vale de construcciones acordes con cada desplazamiento narrativo. Tambi\u00e9n hizo uso de su archivo personal de fotograf\u00edas y de un minucioso trabajo de investigaci\u00f3n. Sin dudas es un libro para leer, releer y reflexionar sobre problem\u00e1ticas que nos resultan m\u00e1s cercanas, y otras que pueden resultarnos muy distantes<\/strong>. A cada uno nos interpelar\u00e1 seg\u00fan nuestros intereses y nuestra capacidad de empatizar con la otredad.<\/p>\n\n\n

[*] Rese\u00f1ado por Sof\u00eda Negromanti, estudiante del Profesorado Universitario de Letras de la UNAHUR.<\/p>\n\n\n

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