grito de C\u00f3rdoba<\/a> consigui\u00f3 que las ideas reformistas \u2013entre ellas, la extensi\u00f3n\u2013 se difundieran por Latinoam\u00e9rica.<\/p>\n\n\nDespu\u00e9s de la Reforma<\/strong><\/p>\n\n\nEl peronismo busc\u00f3 profundizar la relaci\u00f3n entre Universidad y proyecto productivo y, a la vez, intent\u00f3 acercar los estudios superiores a los trabajadores. Luego, en los sesenta y durante la primera mitad de los setenta, el movimiento estudiantil estuvo especialmente empe\u00f1ado en que la clase obrera ingresara a las aulas universitarias. La II Conferencia Latinoamericana de Extensi\u00f3n y Difusi\u00f3n Cultural, realizada en M\u00e9xico en 1972<\/strong>, es una expresi\u00f3n de los cambios de orientaci\u00f3n operados entre los universitarios. Los investigadores se\u00f1alan que durante la d\u00e9cada de 1970 tiene lugar una fuerte recuperaci\u00f3n de los saberes populares que, al mismo tiempo, pone en cuesti\u00f3n el car\u00e1cter asistencialista y paternalista de la extensi\u00f3n. Ya no es solo la Universidad la que aporta sus saberes a la sociedad, sino que tambi\u00e9n el pueblo tiene mucho que ense\u00f1arles a quienes, hasta ese momento, eran considerados los portadores de la cultura leg\u00edtima. Por supuesto, las dictaduras latinoamericanas provocaron una severa retracci\u00f3n de todos esos procesos en curso.<\/p>\n\n\nLa recuperaci\u00f3n democr\u00e1tica en la regi\u00f3n sufri\u00f3, en pocos a\u00f1os, el embate de gobiernos neoliberales. En 1998<\/strong>, a la luz de los efectos devastadores de la libertad de mercado, la UNESCO<\/strong> realiz\u00f3 una declaraci\u00f3n en la que se\u00f1alaba que la educaci\u00f3n superior deb\u00eda servir a la sociedad y jugar un rol importante en la mejora de las condiciones de vida de la poblaci\u00f3n. En este marco, en 1999, el Ministerio de Educaci\u00f3n de la Naci\u00f3n (MEN) y la Secretar\u00eda de Pol\u00edticas Universitarias (SPU) crearon el Premio Presidencial de Pr\u00e1cticas Solidarias en la Educaci\u00f3n Superior. Sin duda, a\u00fan se estaba lejos de quebrar pr\u00e1cticas puramente asistencialistas que serv\u00edan apenas para atenuar los efectos de pol\u00edticas econ\u00f3micas que concentraron la riqueza en pocas manos.<\/p>\n\n\nLa crisis de 2001<\/strong> abri\u00f3 un proceso de \u201cabajo\u201d hacia \u201carriba\u201d que estimul\u00f3 la actividad de extensi\u00f3n en las universidades argentinas. As\u00ed como muchos trabajadores y trabajadoras recuperaban f\u00e1bricas quebradas o los vecinos y vecinas fundaban clubes de trueque, la comunidad universitaria eligi\u00f3 dar respuesta a las urgencias sociales a trav\u00e9s de la puesta en marcha de distintas actividades de extensi\u00f3n. Es posible que esa experiencia haya apuntalado una mayor institucionalizaci\u00f3n extensionista en el per\u00edodo 2003-2015<\/strong>.<\/p>\n\n\nLa crisis de 2001 abri\u00f3 un proceso de \u201cabajo\u201d hacia \u201carriba\u201d que estimul\u00f3 la extensi\u00f3n en las universidades argentinas.<\/strong><\/h3>\n\n\nEn el 2002, el diagn\u00f3stico sobre la realidad de la extensi\u00f3n universitaria no era alentador. Se trataba de una funci\u00f3n desjerarquizada, sin presupuesto espec\u00edfico y con un desarrollo muy desparejo entre las distintas casas de estudio. Adem\u00e1s no exist\u00edan instancias regulares para intercambiar y compartir experiencias. En 2003, la SPU, mediante la Resoluci\u00f3n N\u00b0 97, formaliz\u00f3 la primera convocatoria de extensi\u00f3n universitaria. Los proyectos seleccionados contar\u00edan con una asignaci\u00f3n presupuestaria espec\u00edfica. A trav\u00e9s de la SPU, adem\u00e1s, se comenzaron a financiar jornadas nacionales y congresos.<\/p>\n\n\n
Algunos autores se\u00f1alan que las Jornadas Nacionales de Extensi\u00f3n realizadas en la Universidad Nacional de La Plata (2005)<\/strong> marcaron un hito para el intercambio de experiencias. Desde ese entonces, cada a\u00f1o se realizan encuentros en instituciones de todo el pa\u00eds. Otro moj\u00f3n importante en este recorrido es la creaci\u00f3n, en 2008, de la Red de Extensi\u00f3n de Universidades Nacionales (Rexuni). En 2011, la Universidad Nacional del Litoral organiz\u00f3 el XI congreso de la Uni\u00f3n Latinoamericana de Extensi\u00f3n Universitaria en un intento de llevar el intercambio m\u00e1s all\u00e1 de las fronteras nacionales.<\/p>\n\n\n\u00bfHasta d\u00f3nde se extienden las nuevas universidades del Conurbano?<\/strong><\/p>\n\n\nExtender los alcances de la Universidad es algo que puede hacerse de muchas maneras y con distintos \u00e9nfasis. La creaci\u00f3n de editoriales universitarias, por ejemplo, podr\u00eda entenderse como un esfuerzo en esa direcci\u00f3n. Tambi\u00e9n puede haber diferencias sobre qu\u00e9 zonas del \u201cafuera\u201d y qu\u00e9 sujetos se pretende alcanzar. Algunas instituciones podr\u00edan elegir funcionar como soporte t\u00e9cnico y cient\u00edfico de las empresas privadas: de hecho, durante la d\u00e9cada de 1990, prim\u00f3 la concepci\u00f3n de una Universidad que vendiera servicios a terceros. Otras, por el contrario, podr\u00edan poner el acento en el trabajo con las comunidades m\u00e1s postergadas. El campo de influencia de las tareas de extensi\u00f3n es bien variado: promoci\u00f3n cultural y de derechos humanos, trabajo territorial, vinculaci\u00f3n con otras instituciones e innovaci\u00f3n productiva y tecnol\u00f3gica, por mencionar algunas de las \u00e1reas con mayor desarrollo.<\/p>\n\n\n
Daniel Pico (UNAHUR): \u201cLa idea principal es que la Universidad sea un espacio de puertas abiertas\u201d.<\/h3>\n\n\n
Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 marca espec\u00edfica en materia de extensi\u00f3n pueden aportar las universidades del Conurbano creadas en la \u00faltima d\u00e9cada? Estas casas de estudio nacieron en un momento de fuerte institucionalizaci\u00f3n de las pr\u00e1cticas extensionistas y, por esa misma raz\u00f3n, cuentan con la posibilidad de incluirlas como parte constitutiva de sus funcionamientos. Por otra parte, los territorios en los que se inserta este grupo de universidades comparten algunos rasgos. Se trata de ciudades densamente pobladas, que crecieron \u2013y crecen\u2013 muy r\u00e1pidamente. Adem\u00e1s, grandes sectores de su poblaci\u00f3n estaban excluidos del acceso a la educaci\u00f3n superior. Esa exclusi\u00f3n no se deb\u00eda solo a la lejan\u00eda f\u00edsica, sino tambi\u00e9n a la distancia simb\u00f3lica que se interpon\u00eda a una parte significativa de la comunidad bonaerense. Las experiencias de la Universidad Nacional de Hurlingham (UNAHUR)<\/strong> y de la Universidad Nacional de Avellaneda (UNDAV)<\/strong> pueden servir para entender algunas de las formas que puede adquirir la extensi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\u201cLa idea principal es que la Universidad sea un espacio de puertas abiertas, un paseo p\u00fablico en el que las personas puedan entrar y salir libremente\u201d, sostiene Daniel Pico<\/strong>, secretario de Bienestar Estudiantil y Servicios a la Comunidad de la UNAHUR. Tal concepci\u00f3n de la extensi\u00f3n universitaria implica pensar un espacio de continuidad entre la instituci\u00f3n y el territorio. Una primera consecuencia de una propuesta de estas caracter\u00edsticas es que el 60% de las personas que participan en las diferentes actividades ofrecidas por la UNAHUR no son estudiantes de las carreras. No obstante, no alcanza con dejar la puerta abierta: hay que dise\u00f1ar propuestas que convoquen a la comunidad.<\/p>\n\n\nF\u00fatbol, h\u00e1ndbol, v\u00f3ley, tiro con arco, judo, aikido, nataci\u00f3n y tenis de mesa; talleres de radio, cine, danza cl\u00e1sica, muralismo, huerta, canto y teatro. Estas son algunas de las actividades que hacen que vecinos, estudiantes, docentes y trabajadores no docentes se vinculen con la UNAHUR. La orquesta es uno de los espacios m\u00e1s convocantes: participan unas 300 personas, entre adultos, ni\u00f1as y ni\u00f1os. Relata Pico: \u201cEn los talleres se encuentran docentes, gente de mantenimiento y vecinos. Esta mezcla es muy interesante\u201d.<\/p>\n\n\n
Tambi\u00e9n es la Universidad la que se desplaza: ese es el objetivo de \u201cUNAHUR en los barrios\u201d. Tal como explica Pico, se trata de un proyecto de articulaci\u00f3n con organizaciones territoriales: \u201cNo fundamos espacios sino que nos montamos sobre actividades que ya est\u00e1n en funcionamiento y, a partir de las necesidades que nos plantean los referentes del lugar, sumamos lo que haga falta \u2013apoyo escolar, deportes, juegos\u2013\u201d. En esta iniciativa es fundamental el rol del voluntariado estudiantil. Esa presencia en los barrios tiene otro efecto: los ni\u00f1os y ni\u00f1as crecen sabiendo que cerca de sus casas hay una Universidad. \u201cLa idea \u2013considera Pico\u2013 es que la UNAHUR est\u00e9 en el recorrido mental cotidiano de todos, de los chicos y de los padres. Que deje de ser un secreto, una cosa lejana\u201d. Una vez a la semana, adem\u00e1s, funciona una feria de emprendedores sociales que sirve para promover actividades productivas en la zona.<\/p>\n\n\n
El secretario de Bienestar Estudiantil y Servicios a la Comunidad se ilusiona con que, a medida que avancen las obras que se est\u00e1n construyendo, la UNAHUR se convierta en un gran polo cultural. \u201cHacia eso vamos \u2013dice\u2013. Se est\u00e1 construyendo una sala que, para m\u00ed, tiene que ser el cine del pueblo, porque en esta zona no hay cine\u201d.<\/p>\n\n\n
La UNDAV tiene algunos a\u00f1os m\u00e1s de existencia que la UNAHUR. Su recorrido tiene una impronta propia y es probable que su aporte principal sea su proyecto de \u201ccurriculizaci\u00f3n\u201d de la extensi\u00f3n. Esta experiencia est\u00e1 sintetizada \u2013y sostenida te\u00f3rica y metodol\u00f3gicamente\u2013 en el libro Universidad, territorio y transformaci\u00f3n social. Reflexiones en torno a procesos de aprendizaje en movimiento<\/em>, editado por la propia UNDAV.<\/p>\n\n\nLos planes de estudios de todas las carreras que ofrece la UNDAV incluyen un trayecto curricular com\u00fan denominado Trabajo Social Comunitario. Este trayecto se cursa en todos los a\u00f1os de cada una de las carreras. El objetivo es, por una parte, colocar a los estudiantes en el lugar de sujetos activos y creadores y, por la otra, enriquecer el reto individual de terminar una carrera con un compromiso social colectivo que dialogue con los saberes populares y aprenda de ellos. A esto se agrega un abordaje multidisciplinar que pone en contacto a estudiantes y docentes de distintas \u00e1reas del conocimiento.<\/p>\n\n\n
El primer nivel de TSC se desarrolla en las aulas y aborda problem\u00e1ticas pol\u00edtico-pedag\u00f3gicas que sirvan para problematizar el trabajo en el territorio. En los niveles II y III, los estudiantes ya participan activamente de distintos proyectos de extensi\u00f3n presentados por docentes de la propia Universidad. En esta instancia, muchas de las clases se reemplazan por encuentros en el territorio. El cuarto nivel resulta a\u00fan m\u00e1s ambicioso, dado que propicia que los estudiantes dise\u00f1en proyectos sociocomunitarios en articulaci\u00f3n con organizaciones e instituciones. Los trabajos presentados est\u00e1n siendo sistematizados para integrar un Banco Universitario de Proyectos de Extensi\u00f3n. En el caso de la carrera de Ingenier\u00eda Inform\u00e1tica, se est\u00e1 implementando por primera vez el quinto a\u00f1o de TSC. \u201cEstudiando los proyectos con m\u00e1s detenimiento \u2013reflexiona Liliana Elsegood<\/strong>, secretaria de Extensi\u00f3n Universitaria de la UNDAV\u2013, nos dimos cuenta de que se construy\u00f3 una trama tan compleja que ser\u00eda imposible desarmarla en partes\u201d.<\/p>\n\n\n\u201cAl principio \u2013recuerda Elsegood\u2013 tuvimos algo de resistencia por parte de los estudiantes. Hoy el trabajo de extensi\u00f3n se hizo cultura y lo defienden ellos mismos\u201d. En la actualidad, hay unos dos mil cursantes entre los cinco niveles de TSC. La iniciativa requiere de un gran n\u00famero de docentes, dado que el tipo de tarea que se realiza en el territorio no permite trabajar con comisiones demasiado numerosas: las clases est\u00e1n a cargo de parejas pedag\u00f3gicas y las integran grupos de veinte estudiantes.<\/p>\n\n\n
Uno de los proyectos realizados en ese marco recibi\u00f3 el nombre de \u201cArte, cultura e identidad en la vivienda\u201d y acompa\u00f1\u00f3 a los vecinos de Villa Corina en un proceso de relocalizaci\u00f3n en nuevas viviendas situadas en Villa Dom\u00ednico. Otro proyecto para destacar fue el \u201cRelevamiento socio-educativo de familias de los estudiantes de la EEM N\u00b0 6 D.E. 5\u00b0\u201d, una escuela emplazada en la Villa 21-24 del barrio porte\u00f1o de Barracas. La experiencia, a su vez, engendr\u00f3 una nueva propuesta. Relata Elsegood: \u201cComo crecieron los contactos entre referentes de la UNDAV y distintas organizaciones del barrio, llevamos adelante el proyecto \u2018Barrio vivo\u2019, que consisti\u00f3 en realizar un mapeo colectivo donde se asent\u00f3 la localizaci\u00f3n de las organizaciones que ofrec\u00edan distintas actividades culturales en la Villa 21-24\u201d.<\/p>\n\n\n
Las nuevas universidades del Conurbano nacen con el prop\u00f3sito de mostrarse cercanas y amigables con los y las habitantes del territorio en el que est\u00e1n insertas. Ese salto cualitativo en materia de accesibilidad tiene a las actividades de extensi\u00f3n como herramienta indispensable. No basta con estar cerca, es necesario conocer las necesidades del territorio y dejar las puertas abiertas para que sea cada vez m\u00e1s f\u00e1cil ver que la Universidad es un patrimonio p\u00fablico y, por eso mismo, se puede entrar sin golpear.<\/p>\n\n\n
[1]<\/strong> Algunos de los textos consultados:<\/p>\n\n\n\u2013 Ortiz-Riaga, M. C. y Morales-Rubiano, M. E. (2011). \u201cLa extensi\u00f3n universitaria en Am\u00e9rica Latina: concepciones y tendencias\u201d, en Educ.Educ.<\/em>, vol. 14, n\u00b0 2, pp. 349-366.<\/p>\n\n\n\u2013 Herrera Albrieu, M. L. N. (2012). \u201cUna mirada sobre la extensi\u00f3n universitaria en Argentina\u201d. Colombia: UNAL.<\/p>\n\n\n
\u2013 T\u00fcnermann Bernheim, Carlos (2000). \u201cEl nuevo concepto de extensi\u00f3n universitaria y difusi\u00f3n cultural y su relaci\u00f3n con las pol\u00edticas de desarrollo cultural en Am\u00e9rica Latina\u201d, en Anuario de Estudios Centroamericanos, <\/em>n\u00b0 4, pp. 93-126.<\/p>\n\n\n\u2013 Castro, J. y Oyarbide, F. (comps.) (2015). Los caminos de la extensi\u00f3n en la Universidad argentina<\/em>. La Pampa: EdUNLPam.<\/p>\n\n\n@AAUNAHUR<\/p>\n\n\n
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